(Baothanhhoa.vn) - Bên cạnh hình tượng các linh vật và cỏ cây hoa lá, chữ viết ở các các công trình kiến trúc cổ truyền cũng góp phần vào nghệ thuật chạm khắc. Trong thời kỳ quân chủ, chữ Hán được coi là chữ của thánh hiền. Ngoài dạy chữ, người xưa đã đưa chữ vào trong di tích, trên các hoành phi, câu đối, mảng chạm... để ca ngợi hay cầu mong những điều tốt đẹp. Năm 1734, đời chúa Trịnh Giang và vua Lê Thuần tông, có lệnh cấm dân không được dùng đồ đẹp, chạm khắc hình chữ, trang trí hoa mỹ, tuy nhiên việc khắc chữ trên các công trình kiến trúc truyền thống vẫn được thực hiện, đặc biệt ở đình, đền. Các chữ thường được chế tác một cách cầu kỳ, trở thành một bức thư họa, khiến di tích càng trở nên linh thiêng, sống động.
(Baothanhhoa.vn) - Sau 5 ngày diễn ra sôi nổi, tối 3/4, tại Quảng trường 30/10 (phường Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh), Liên hoan Tuyên truyền lưu động toàn quốc chào mừng thành công Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng, cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XVI và...
(Baothanhhoa.vn) - Để khai thác hiệu quả tiềm năng, việc phát triển du lịch làng nghề cần được thực hiện theo hướng đồng bộ, từ đầu tư hạ tầng, tổ chức không gian, đến xây dựng sản phẩm và nâng cao năng lực cho người dân - chủ thể của làng nghề.
(Baothanhhoa.vn) - Trong bối cảnh du lịch phục hồi mạnh mẽ, việc đổi mới quảng bá, xúc tiến đang trở thành “chìa khóa” để Thanh Hóa tiếp tục khai mở tiềm năng và thu hút đa dạng thị trường khách. Không chỉ dừng ở việc giới thiệu điểm đến, sản phẩm hay dịch vụ, tỉnh...
(Baothanhhoa.vn) - Độc giả Lê Trí Huân hỏi: “Xin chuyên mục Cà kê chuyện chữ nghĩa cho biết tại sao dân gian lại có câu nói ngược đời: Sinh con rồi mới sinh cha/ Sinh cháu giữ nhà rồi mới sinh ông? Trân trọng cảm ơn”.
(Baothanhhoa.vn) - Trong tĩnh tại sẽ có dịu dàng - như gió nắng cuối xuân. Để phố nhẹ nhàng đi qua từng nốt trầm, nốt lặng - đón mùa sang và đón cả bình yên.
Bình luận
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu