(Baothanhhoa.vn) - Người Trung Quốc lấy Mão là năm con Thỏ, trong khi với người Việt Nam, Mão lại là năm con Mèo. Có nhiều cách giải thích về sự khác biệt này. Ví như nhà sử học người Pháp Philippe Papin cho rằng, do Mão (thỏ) trong tiếng Hán gần âm với mèo trong tiếng Việt, nên con thỏ mới biến thành con mèo. Ý kiến khác lại cho rằng, với những cư dân trồng trọt thì mèo có tài bắt chuột mới là con vật có vị trí quan trọng. Đây chính là lý do người Việt thay thỏ bằng mèo.
(Baothanhhoa.vn) - Không chỉ đơn thuần mang ý nghĩa vui chơi, giải trí, những trò chơi xuân phản ánh tâm thức, mang theo ước vọng của người Việt về một năm mới bình an, may mắn và gắn kết cộng đồng. Tuy nhiên, trước sự chảy trôi của thời gian cùng tác động nhịp sống...
(Baothanhhoa.vn) - Mỗi độ tết đến, xuân về, cùng với phong tục sum họp gia đình, chúc tết họ hàng, người Việt còn gìn giữ một truyền thống mang đậm giá trị tâm linh, đó là xuất hành và đi lễ đền, chùa đầu năm. Đây không chỉ là hành trình khởi đầu cho một năm mới, mà...
(Baothanhhoa.vn) - Giữa đại ngàn trùng điệp của miền Tây xứ Thanh, đồng bào dân tộc Mường vùng Mường Khô (các xã Điền Lư, Điền Quang) vẫn bền bỉ gìn giữ và phát huy Lễ hội Mường Khô – một không gian văn hóa đặc sắc được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc...
(Baothanhhoa.vn) - Tôi về thăm nhà vào một chiều cuối năm. Chuyến xe khách đông ken thả tôi xuống đầu ngõ, nơi con đường nhỏ mọc đầy cỏ dại dẫn vào căn nhà gỗ đã bạc màu theo thời gian. Tôi đứng lặng một hồi lâu, như kẻ lạ đến nơi chưa từng thuộc về mình, vừa mong...
(Baothanhhoa.vn) - Quả là thế, với xứ Thanh, tôi càng xa lâu càng nhớ. Hôm qua, group “Lớp 10A trường cấp 3 Hậu Lộc” niên khóa 1973-1976 của tôi lại nhộn nhạo lên. Lớp toàn người trên dưới 70 tuổi rồi, đa phần “bám trụ” tại quê, có đâu ba bốn người bôn ba. Một ở Vũng...
Bình luận
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu